{"id":2530,"date":"2025-05-29T07:39:44","date_gmt":"2025-05-29T07:39:44","guid":{"rendered":"https:\/\/valvery.fi\/?p=2530"},"modified":"2025-08-25T05:28:06","modified_gmt":"2025-08-25T05:28:06","slug":"puutarhatontusta-tiedostavaksi-kansalaiseksi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/valvery.fi\/index.php\/2025\/05\/29\/puutarhatontusta-tiedostavaksi-kansalaiseksi\/","title":{"rendered":"Puutarhatontusta tiedostavaksi kansalaiseksi"},"content":{"rendered":"\n

Nyky\u00e4\u00e4n seksuaalisuus on minulle voimavara ja puhun siit\u00e4 (yleisell\u00e4 tasolla, en suinkaan omasta petiel\u00e4m\u00e4st\u00e4ni) riemulla. T\u00e4m\u00e4 ei suinkaan ole aina ollut itsest\u00e4\u00e4nselv\u00e4\u00e4, sill\u00e4 nuorta Pinjaa intiimiyteen liittyv\u00e4t teemat l\u00e4hinn\u00e4 ahdistivat. H\u00e4n kaipasi rakkautta, mutta pelk\u00e4si j\u00e4\u00e4v\u00e4ns\u00e4 vamman vuoksi yksin. H\u00e4n osasi kyll\u00e4 ehk\u00e4isyyn liittyv\u00e4t asiat, mutta opetteli ne l\u00e4hinn\u00e4 yst\u00e4viens\u00e4 vuoksi voidakseen v\u00e4lillisesti huolehtia heid\u00e4n turvallisuudestaan, kun el\u00e4m\u00e4 makuuhuoneen puolella alkaa kiinnostaa. Sanat \u201cvammaisellakin on seksuaalisuus\u201d terveystiedon kirjassa eiv\u00e4t auttaneet silloin, kun pohdin, kuka minua voisi haluta, tai onko minulla oikeus himoita.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

<\/a>Kenelle seksuaalikasvatus kuuluu?<\/h5>\n\n\n\n

Oikeus oikea-aikaiseen, faktapohjaiseen ja kattavaan tietoon kuuluu jokaiselle. K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 t\u00e4m\u00e4 oikeus ei kuitenkaan toteudu. Pitk\u00e4\u00e4n kulttuuriset ajatukset antoivat ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 intiimiyden kuuluvan vain heille, jotka menev\u00e4t toimintakykynormiin ja naurettavan kapeisiin kauneusihanteisiin.<\/p>\n\n\n\n

Vammaisuus puolestaan on yhdistetty kulttuurisesti kurjuuteen ja jatkuvaan taisteluun. Jos kuitenkin palvelut ymp\u00e4rill\u00e4 toimivat, ei joudu jatkuvasti v\u00e4h\u00e4tellyksi tai kyseenalaistetuksi, eik\u00e4 keho kiukuttele eeppisin tavoin, vammaan ei edes kiinnit\u00e4 huomiota. Kulttuurisesti on kuitenkin ajateltu, ett\u00e4 vammaisilla on muuta ajateltavaa kuin seksi. Lis\u00e4ksi etenkin kehitysvammaisten kohdalla on kuviteltu, ettei heill\u00e4 olisi kyky\u00e4 k\u00e4sitell\u00e4 seksuaalisuuteen liittyvi\u00e4 asioita. V\u00e4\u00e4r\u00e4t oletukset eiv\u00e4t tarkoita, etteik\u00f6 ihmisille pit\u00e4isi selitt\u00e4\u00e4 asiat ik\u00e4- ja ymm\u00e4rrystason mukaisesti.<\/p>\n\n\n\n

<\/a>Mit\u00e4 haasteita seksuaalikasvatukseen liittyy?<\/h5>\n\n\n\n

1. Tiedon ja resurssien puute<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Vastuun siirt\u00e4minen on yleisestikin seksuaalikasvatuksessa ongelma. Vanhemmilla ei ole v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ty\u00f6kaluja k\u00e4sitell\u00e4 vammaisen kanssa seksuaalisuuteen liittyvi\u00e4 seikkoja. Seksuaalisuus voi ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n olla vanhemmalle arka aihe, mink\u00e4 lis\u00e4ksi h\u00e4nelle on saattanut iskostua ennakkoluuloja vammaisuudesta. N\u00e4m\u00e4 ennakkoluulot voivat est\u00e4\u00e4 vanhempaa n\u00e4kem\u00e4st\u00e4 lastaan seksuaalisena olentona. H\u00e4nell\u00e4 ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ole p\u00e4\u00e4sy\u00e4 tietoon.<\/p>\n\n\n\n

Vammojen vaikutuksesta seksuaalisuuteen on kyll\u00e4 tutkimusta, mutta se on usein akateemista ja vaikeaselkoista. Vasta taannoin vammaisj\u00e4rjest\u00f6iss\u00e4 on her\u00e4tty siihen, ett\u00e4 tiedon kansantajuistaminen voisi olla hy\u00f6dyllist\u00e4. He ovat alkaneet kirjoittaa oppaita, kuten Akson Ry:n Seksuaalisuus selk\u00e4ydinvamman kanssa -opas<\/a>, joka julkaistiin vuonna 2025. Vammat voivat kuitenkin oirehtia hyvin eri tavoin, joten kattavaa opasta on mahdoton kirjoittaa, saati vedenpit\u00e4vi\u00e4 ratkaisuja haasteisiin. Monet vanhemmat voivat my\u00f6s ajatella seksuaalikasvatuksen olevan koulun vastuulla. Oppilaitokset eiv\u00e4t ehdi k\u00e4yd\u00e4 l\u00e4pi asioita vammaisn\u00e4k\u00f6kulmasta, eik\u00e4 opettajilta voi sellaista osaamista odottaa.<\/p>\n\n\n\n

Usein etenkin kehitysvammapuolella seksuaalikasvatus j\u00e4\u00e4 asumispalveluyksik\u00f6iden henkil\u00f6kunnalle \u2013 ihmisille, jotka ovat usein uskomattoman kiireisi\u00e4, eik\u00e4 heill\u00e4 ole aikaa paneutua intiimiyteen liittyviin kysymyksiin. On t\u00e4ysin yksil\u00f6st\u00e4 kiinni, millainen ymm\u00e4rrys h\u00e4nell\u00e4 on esimerkiksi seksuaalisuuden moninaisuudesta, ja millaiset valmiudet h\u00e4nell\u00e4 on puhua siit\u00e4 toisen henkil\u00f6n kanssa.<\/p>\n\n\n\n

2. Kapeat k\u00e4sitykset<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Toinen ongelma on siin\u00e4, miten kapeasti ajattelemme vammaisten identiteetti\u00e4 ja itseilmaisua t\u00e4ll\u00e4 saralla. Kun puhumme seksuaalisuudesta toimintakykynormin ulkopuolella, k\u00e4yt\u00e4mme helposti sanaparia \u201cvammaisten seksuaalisuus\u201d. Kyseess\u00e4 on sin\u00e4ll\u00e4\u00e4n validi sanapari, mutta samaan aikaan se luo mielikuvan, ett\u00e4 toimintakykynormin ulkopuolella olevan seksuaalisuus olisi jotain tietty\u00e4. Vamma kyll\u00e4 saattaa vaikuttaa merkitt\u00e4v\u00e4stikin ja monialaisesti siihen, miten seksuaalisuuttaan voi toteuttaa, mutta se ei m\u00e4\u00e4rit\u00e4 henkil\u00f6n tarpeita, identiteetti\u00e4 tai rajoja.<\/p>\n\n\n\n

Koska ajattelemme vammaisten seksuaalisuuden n\u00e4ytt\u00e4ytyv\u00e4n tietyll\u00e4 tavalla, nostamme vain tiettyj\u00e4 asioita esiin. Esimerkiksi nautinnon moninaisuudesta puhutaan vammaiskontekstissa vain hyvin v\u00e4h\u00e4n. Kun siihen liitet\u00e4\u00e4n esimerkiksi BDSM-kulttuuriin yleisesti liittyv\u00e4t ennakkoluulot, on selv\u00e4\u00e4, ettei n\u00e4ist\u00e4 asioista ole valmiutta puhua. BDSM-kulttuuri ei ole kaikkia varten. Siin\u00e4 on kuitenkin monia hyvi\u00e4 piirteit\u00e4, joista my\u00f6s valtavirtaisen seksuaalisuuskeskustelun tulisi ottaa mallia. N\u00e4it\u00e4 ovat esimerkiksi jatkuva kommunikaatio oloista sek\u00e4 koko kehon n\u00e4keminen nautinnon tuottamisen ja vastaanottamisen v\u00e4lineen\u00e4. Vaikka monelle vammaiselle my\u00f6s perinteisempiin seksik\u00e4sikirjoituksiin menev\u00e4t aktit voivat olla nautinnollisia, tarjoaa boksin ulkopuolelta katseleminen usein monia kutkuttavia vaihtoehtoja.<\/p>\n\n\n\n

3. Puutteet tiedon saavutettavuudessa<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Seksuaalisuuteen liittyv\u00e4 tieto tulee l\u00e4ht\u00f6kohtaisesti, ainakin alkuvaiheessa, vammattomilta. N\u00e4in on heist\u00e4 kiinni, mit\u00e4 tietoa saamme ja kuinka t\u00e4rke\u00e4n\u00e4 he asioita pit\u00e4v\u00e4t. Vallan ep\u00e4suhta n\u00e4kyy esimerkiksi siin\u00e4, miten seksuaalisuuteen liittyv\u00e4\u00e4 tietoa on alettu selkokielist\u00e4\u00e4 vasta viime vuosien aikana.<\/p>\n\n\n\n

Vaihtoehtoisten kommunikaatiomenetelmien kohdalla ollaan viel\u00e4 enemm\u00e4n lapsenkengiss\u00e4, vaikka SelkoSeks<\/a> tekeekin suunnattoman t\u00e4rke\u00e4\u00e4 ty\u00f6t\u00e4 selkokielisen materiaalin \u00e4\u00e4rell\u00e4. Jotta AAC-menetelmi\u00e4 (puhetta tukevia ja korvaavia kommunikaatiokeinoja)<\/em> k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4ll\u00e4 ihmisell\u00e4 on mahdollisuus kertoa seksuaalisuuteen liittyvist\u00e4 ajatuksistaan ja tarpeistaan, kuvien on oltava selkeit\u00e4 ja kuvattava juuri sit\u00e4, mist\u00e4 on kysymys. Pitk\u00e4\u00e4n esimerkiksi Suomen johtaviin selkokuvapankkeihin kuuluvasta Papunetist\u00e4<\/a> l\u00f6ytyi vain yksi yhdynt\u00e4\u00e4 tarkoittava kuva, jossa henkil\u00f6t olivat peiton alla. Jos t\u00e4m\u00e4 olisi ollut ainoa asia, jonka olisit yhdist\u00e4nyt yhdynt\u00e4\u00e4n, osaisitko antaa suostumuksesi todelliseen aktiin? Et.<\/p>\n\n\n\n

Nyttemmin ongelma on korjattu, ja kuvia l\u00f6ytyy huomattavasti enemm\u00e4n. Kuitenkin esimerkiksi BDSM-maailmaan liittyv\u00e4 sanasto puuttuu t\u00e4ysin artikkelin kirjoitushetkell\u00e4, toukokuussa 2025. Jos esimerkiksi haet sanaa \u201cSidonta\u201d, saat vain kidnappaukseen liittyv\u00e4\u00e4 kuvastoa.<\/p>\n\n\n\n

4. Seksuaalisuuden pit\u00e4minen tabuna<\/strong><\/p>\n\n\n\n

SelkoSeksin Hennan kanssa keskusteltaessa k\u00e4vi my\u00f6s selv\u00e4ksi, miten jopa jotkut seksuaalisuuden parissa ty\u00f6skentelev\u00e4t tahot saattavat s\u00e4ik\u00e4ht\u00e4\u00e4 kuvaavia kuvia. Kuvaavien kuvien on pel\u00e4tty seksualisoivan vammaisia tai olevan liian graafisia.<\/p>\n\n\n\n

P\u00e4\u00e4sy tietoon voi olla haastavaa. L\u00e4\u00e4k\u00e4rit eiv\u00e4t esimerkiksi v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 kerro vanhemmalle, mit\u00e4 t\u00e4m\u00e4n tulisi huomioida seksuaalikasvatuksessa, tai kuinka jotkut leikkaukset saattaisivat tulevaisuudessa vaikuttaa henkil\u00f6n mahdollisuuksiin toteuttaa seksuaalisuuttaan. Jos vanhempi yritt\u00e4\u00e4 kysell\u00e4 seksuaalisuuteen tai seksuaalikasvatukseen liittyvist\u00e4 seikoista, voi l\u00e4\u00e4k\u00e4ri vain katsoa vanhempaa h\u00e4mmentyneen\u00e4: \u201cMit\u00e4 s\u00e4 tuollaista kysyt?\u201d<\/p>\n\n\n\n

En itse juuri k\u00e4yt\u00e4 l\u00e4\u00e4kkeit\u00e4 yht\u00e4 lukuun ottamatta. Monella toimintakykynormiin kuulumattomalla l\u00e4\u00e4kkeit\u00e4 voi menn\u00e4 monia erilaisia. Tied\u00e4mme kaikki, ett\u00e4 l\u00e4\u00e4kkeill\u00e4 voi olla vaikutuksia seksuaalisuuteen ja sen toteuttamiseen joko suoraan tai v\u00e4lillisesti. Silti, ainakaan omalla ja tuttujeni kohdalla n\u00e4in ei ole tapahtunut. Vammainen joutuu itse ottamaan seksuaalisuuteen liittyv\u00e4t kysymykset puheeksi. Koska moni saattaa yh\u00e4 pohtia, kuuluuko heille seksuaalisuus laisinkaan, kynnys asioiden puheeksi ottamisessa voi olla liian suuri.<\/p>\n\n\n\n

<\/a>Miksi seksuaalikasvatukseen olisi panostettava?<\/h5>\n\n\n\n

Seksuaalikasvatuksen on virheellisesti ajateltu ajavan ihmisi\u00e4 s\u00e4nkyyn ennenaikaisesti. Todellisuudessahan se antaa meille mahdollisuuden tehd\u00e4 vastuullisia p\u00e4\u00e4t\u00f6ksi\u00e4 ja pit\u00e4\u00e4 itsemme ja muut turvassa. Vammaisten ohittamisen seksuaalikasvatuksessa asettaa meid\u00e4t vaaraan. Vammainen, etenkin vammainen nainen, on tutkitusti suuremmassa riskiss\u00e4 joutua v\u00e4kivallan uhriksi kuin vammaton. Vammaisuuteen liittyv\u00e4t ennakkoluulot ovat yksi syy t\u00e4h\u00e4n.<\/p>\n\n\n\n

Toinen syy on se, etteiv\u00e4t vammaiset v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 osaa sanoittaa rajojaan. Jos henkil\u00f6 tarvitsee arkisissa toimissaan fyysist\u00e4 apua, h\u00e4neen kosketaan usein. L\u00e4\u00e4k\u00e4riss\u00e4 ja fysioterapiassa on vasta viime vuosina her\u00e4tty siihen, ett\u00e4 ihmiselt\u00e4 tulisi kysy\u00e4, saako h\u00e4neen koskea. N\u00e4in ollen fyysisesti vammaisen ihmisen k\u00e4sitys omista rajoistaan on saattanut h\u00e4m\u00e4rty\u00e4. Mik\u00e4li henkil\u00f6 on lis\u00e4ksi omaksunut kulttuurissamme vallinneen \u201ckuka nyt vammaisen huolisi?\u201d -ajatuksen, h\u00e4n saattaa ajatella, ett\u00e4 h\u00e4nen tulisi olla kiitollinen kaikesta saamastaan huomiosta.<\/p>\n\n\n\n

Itsens\u00e4 huonossa valossa n\u00e4kev\u00e4 ihminen on usein my\u00f6s omaksunut miellytt\u00e4misen tarpeen. Yksinj\u00e4\u00e4misen pelossa h\u00e4n saattaa ylitt\u00e4\u00e4 omia rajojaan, jotta toisella olisi hyv\u00e4 olla. Jos vammaista ei ole seksuaalikasvatettu, h\u00e4nell\u00e4 saattaa olla vaikeuksia nimet\u00e4 hetki\u00e4, jolloin h\u00e4nen rajojaan on ylitetty. Vaikka h\u00e4n tunnistaisi hetket, h\u00e4n ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 osaa sanoittaa niit\u00e4.<\/p>\n\n\n\n

Kattavan ja oikea-aikaisen seksuaalikasvatuksen saanut henkil\u00f6 ei osaa pit\u00e4\u00e4 vain itse\u00e4\u00e4n paremmassa turvassa, vaan my\u00f6s ymp\u00e4rill\u00e4\u00e4n olevat ihmiset. H\u00e4n ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, mit\u00e4 on suostumus, ja osaa kysy\u00e4 sit\u00e4. H\u00e4n k\u00e4sitt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 vaikka omaan kehoon koskeminen voi olla nautinnollista, se ei ole ok joka paikassa, vaan omassa yksityisyydess\u00e4 ja\/tai kumppanin kanssa.<\/p>\n\n\n\n

Vaikka seksuaalisuus on, tai on saattanut olla monelle vammaiselle haastava aihe, se voi olla my\u00f6s voimavara. Monet voivat saada kehostaan iloa ja itsevarmuutta. Moni voi kokea seksuaalista nautintoa mit\u00e4 erilaisimmin tavoin ja muodostaa suhteita, joissa intiimiys on keskeisess\u00e4 roolissa. Toisille my\u00f6s esimerkiksi sen ymm\u00e4rt\u00e4minen, ettei tunne vaikkapa seksuaalista vetovoimaa muita ihmisi\u00e4 kohtaan, voi olla merkitt\u00e4v\u00e4 voimavara, sill\u00e4 omalle kokemukselle l\u00f6ytyy sanat. Kaikki t\u00e4m\u00e4 on kuitenkin mahdollista vain hyv\u00e4ll\u00e4 seksuaalikasvatuksella.<\/p>\n\n\n\n

Jotta seksuaalikasvatusta olisi mahdollisuus moninaistaa, meid\u00e4n olisi selvitett\u00e4v\u00e4, millaisia asioita vammaiset kohtaavat intiimiyteen liittyen ja mit\u00e4 ongelmia nousee esiin. Millaista tukea ihmiset kaipaavat? Meid\u00e4n tulisi siis haastaa ajatuksia siit\u00e4, kenelle seksuaalisuus kuuluu.<\/p>\n\n\n\n

<\/a>Miten voisin olla parempi seksuaalikasvattaja?<\/h5>\n\n\n\n

1. Tiedosta omat ennakkoluulosi ja ty\u00f6skentele niit\u00e4 vastaan.<\/strong> Jos huomaat pelk\u00e4n ajatuksen vammaisista petipuuhissa her\u00e4tt\u00e4v\u00e4n sinussa negaatioita tai p\u00e4\u00e4asiassa huolta, kysy itselt\u00e4si: \u201cMiksi?\u201d Pyri etsim\u00e4\u00e4n tietoa paitsi tutkimuksista, my\u00f6s vammaisilta itselt\u00e4\u00e4n. Nykyp\u00e4iv\u00e4n\u00e4 monet vammaiset aktivistit nostavat kanavissaan esiin seksuaalisuuteen liittyvi\u00e4 teemoja. Voit oppia heilt\u00e4 paljon ja kiinnitt\u00e4\u00e4 huomiota asioihin, joita et muuten olisi tullut ajatelleeksi.<\/p>\n\n\n\n

2. Haasta terveydenhuolto ja tiedon puute. <\/strong>Jos huomaat, ettei terveydenhuolto nosta n\u00e4it\u00e4 asioita esiin, nosta meteli siit\u00e4. Puhu avoimesti huolistasi ja mietteist\u00e4si. Kysy ne oudoltakin kuulostavat kysymykset.<\/p>\n\n\n\n

3. Ohjaa tuen piiriin. <\/strong>Olitpa sitten koulutettu seksuaalikasvattaja, vanhempi tai asumispalveluiden ty\u00f6ntekij\u00e4, sinun on t\u00e4rke\u00e4 muistaa, ettei sinun tarvitse tiet\u00e4\u00e4 kaikesta kaikkea. Voitte yhdess\u00e4 vammaisen kanssa selvitt\u00e4\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 kiinnostavia ja mietitytt\u00e4vi\u00e4 asioita. Voit ohjata h\u00e4net juuri n\u00e4ihin teemoihin erikoistuneen seksologin puheille. Muista my\u00f6s esimerkiksi somealustojen tai vertaistapahtumien merkitys. Kuten muissakin vammaisuuteen liittyviss\u00e4 asioissa, my\u00f6s n\u00e4iss\u00e4 on oleellista kuulla vertaisten kokemuksia. On helpottavaa ja rohkaisevaa kuulla toiselta edes et\u00e4isesti samassa tilanteessa olevalta esimerkiksi deittailukokemuksista.<\/p>\n\n\n\n

4. Hyv\u00e4ksy moninaisuus. <\/strong>Ole vammaiselle turvallinen ihminen. Kuten t\u00e4ss\u00e4 on jo aiemmin puhuttu, vammainen ei mene seksuaalisuudenkaan osalta tiettyyn muottiin. Rampa voi olla sateenkaareva tai kinky. Jos h\u00e4n kertoo sinulle asiasta, tai saat sen muuten selville, ole sensitiivinen. \u00c4l\u00e4 kyseenalaista vammaisen valintoja esimerkiksi kumppanin tai mieltymysten suhteen. Pyri etsim\u00e4\u00e4n tietoa, jotta osaisit olla sensitiivinen. Muista, ettei vammainen ole tietopankkisi. H\u00e4nen ei tarvitse vastata kysymyksiisi, eik\u00e4 sinun tule udella h\u00e4nest\u00e4 asioita, ellet ole syyst\u00e4 huolissasi h\u00e4nen turvallisuudestaan. Internet on tiedonhankintaa varten. Huolenkin voit ilmaista ilman turhaa utelua: \u201cTied\u00e4th\u00e4n, ett\u00e4 voit kertoa minulle, jos jokin mietitytt\u00e4\u00e4.\u201d<\/p>\n\n\n\n

Jos seksuaalikasvatus yleens\u00e4 on lapsenkengiss\u00e4, se korostuu toimintakykynormin ulkopuolella. Syyn\u00e4 ovat niin asenteet kuin niist\u00e4 johtuva tiedonpuute. Vammaisten seksuaalikasvatus ei ole rakettitiedett\u00e4. Tarvitsemme oikeastaan vain kaksi asiaa: Ensinn\u00e4kin, halun muuttaa asenteita vammaisuudesta ja seksuaalisuudesta. Toisekseen kaipaamme tietoa, jossa on huomioitu erilaiset toimintakyvyt ja tarpeet.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>
\n

<\/p>\n\n\n\n

Pinja Eskola<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Pinja Eskola<\/a> on vammainen aktivisti, toimittaja, koulutettu seksologi ja podcast-juontaja. H\u00e4nen erikoisosaamisaluettaan ovat vammaisuuden ja kinkyn teemat, mutta h\u00e4n tapaa mielell\u00e4\u00e4n kaikentyyppisi\u00e4 asiakkaita. Seksologina h\u00e4nen tavoitteenaan on rummuttaa moninaisuuden puolesta, liittyip\u00e4 se toimintakykyihin, nautintoon tai kehollisuuteen. Podcastissaan Rampaseksi\u00e4 Eskola k\u00e4sittelee intiimiyteen liittyvi\u00e4 teemoja, kuten sateenkaarevuutta, deittailua, seksuaalista v\u00e4kivaltaa, seksuaalikasvatusta ja kinkyytt\u00e4 eri tavoin toimintakykynormista poikkeavien henkil\u00f6iden kanssa. Vaikka podcastin kantava teema on vammaisuus, se tarjoaa oivalluksia jokaiselle, joka haluaa lis\u00e4t\u00e4 ymm\u00e4rryst\u00e4\u00e4n seksuaalisuudesta. Podcast on kuunneltavissa Spotifyssa<\/a> ja l\u00f6ytyy my\u00f6s tekstitettyn\u00e4 versiona YouTubesta<\/a>. Voit seurata Eskolaa my\u00f6s Instagramissa<\/a>.<\/p>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Nyky\u00e4\u00e4n seksuaalisuus on minulle voimavara ja puhun siit\u00e4 (yleisell\u00e4 tasolla, en suinkaan omasta petiel\u00e4m\u00e4st\u00e4ni) riemulla. T\u00e4m\u00e4 ei suinkaan ole aina ollut itsest\u00e4\u00e4nselv\u00e4\u00e4, sill\u00e4 nuorta Pinjaa intiimiyteen liittyv\u00e4t teemat l\u00e4hinn\u00e4 ahdistivat. H\u00e4n kaipasi rakkautta, mutta pelk\u00e4si j\u00e4\u00e4v\u00e4ns\u00e4 vamman vuoksi yksin. H\u00e4n osasi kyll\u00e4 ehk\u00e4isyyn liittyv\u00e4t asiat, mutta opetteli ne l\u00e4hinn\u00e4 yst\u00e4viens\u00e4 vuoksi voidakseen v\u00e4lillisesti huolehtia heid\u00e4n turvallisuudestaan, kun el\u00e4m\u00e4 makuuhuoneen puolella alkaa kiinnostaa. Sanat \u201cvammaisellakin on seksuaalisuus\u201d terveystiedon kirjassa eiv\u00e4t auttaneet silloin, kun pohdin, kuka minua voisi haluta, tai onko minulla oikeus himoita. Kenelle seksuaalikasvatus kuuluu? Oikeus oikea-aikaiseen, faktapohjaiseen ja kattavaan tietoon kuuluu jokaiselle. K\u00e4yt\u00e4nn\u00f6ss\u00e4 t\u00e4m\u00e4 oikeus ei kuitenkaan toteudu. Pitk\u00e4\u00e4n kulttuuriset ajatukset antoivat ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 intiimiyden kuuluvan vain heille, jotka menev\u00e4t toimintakykynormiin ja naurettavan kapeisiin kauneusihanteisiin. Vammaisuus puolestaan on yhdistetty kulttuurisesti kurjuuteen ja jatkuvaan taisteluun. Jos kuitenkin palvelut ymp\u00e4rill\u00e4 toimivat, ei joudu jatkuvasti v\u00e4h\u00e4tellyksi tai kyseenalaistetuksi, eik\u00e4 keho kiukuttele eeppisin tavoin, vammaan ei edes kiinnit\u00e4 huomiota. Kulttuurisesti on kuitenkin ajateltu, ett\u00e4 vammaisilla on muuta ajateltavaa kuin seksi. Lis\u00e4ksi etenkin kehitysvammaisten kohdalla on kuviteltu, ettei heill\u00e4 olisi kyky\u00e4 k\u00e4sitell\u00e4 seksuaalisuuteen liittyvi\u00e4 asioita. V\u00e4\u00e4r\u00e4t oletukset eiv\u00e4t tarkoita, etteik\u00f6 ihmisille pit\u00e4isi selitt\u00e4\u00e4 asiat ik\u00e4- ja ymm\u00e4rrystason mukaisesti. Mit\u00e4 haasteita seksuaalikasvatukseen liittyy? 1. Tiedon ja resurssien puute Vastuun siirt\u00e4minen on yleisestikin seksuaalikasvatuksessa ongelma. Vanhemmilla ei ole v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ty\u00f6kaluja k\u00e4sitell\u00e4 vammaisen kanssa seksuaalisuuteen liittyvi\u00e4 seikkoja. Seksuaalisuus voi ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n olla vanhemmalle arka aihe, mink\u00e4 lis\u00e4ksi h\u00e4nelle on saattanut iskostua ennakkoluuloja vammaisuudesta. N\u00e4m\u00e4 ennakkoluulot voivat est\u00e4\u00e4 vanhempaa n\u00e4kem\u00e4st\u00e4 lastaan seksuaalisena olentona. H\u00e4nell\u00e4 ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ole p\u00e4\u00e4sy\u00e4 tietoon. Vammojen vaikutuksesta seksuaalisuuteen on kyll\u00e4 tutkimusta, mutta se on usein akateemista ja vaikeaselkoista. Vasta taannoin vammaisj\u00e4rjest\u00f6iss\u00e4 on her\u00e4tty siihen, ett\u00e4 tiedon kansantajuistaminen voisi olla hy\u00f6dyllist\u00e4. He ovat alkaneet kirjoittaa oppaita, kuten Akson Ry:n Seksuaalisuus selk\u00e4ydinvamman kanssa -opas, joka julkaistiin vuonna 2025. Vammat voivat kuitenkin oirehtia hyvin eri tavoin, joten kattavaa opasta on mahdoton kirjoittaa, saati vedenpit\u00e4vi\u00e4 ratkaisuja haasteisiin. Monet vanhemmat voivat my\u00f6s ajatella seksuaalikasvatuksen olevan koulun vastuulla. Oppilaitokset eiv\u00e4t ehdi k\u00e4yd\u00e4 l\u00e4pi asioita vammaisn\u00e4k\u00f6kulmasta, eik\u00e4 opettajilta voi sellaista osaamista odottaa. Usein etenkin kehitysvammapuolella seksuaalikasvatus j\u00e4\u00e4 asumispalveluyksik\u00f6iden henkil\u00f6kunnalle \u2013 ihmisille, jotka ovat usein uskomattoman kiireisi\u00e4, eik\u00e4 heill\u00e4 ole aikaa paneutua intiimiyteen liittyviin kysymyksiin. On t\u00e4ysin yksil\u00f6st\u00e4 kiinni, millainen ymm\u00e4rrys h\u00e4nell\u00e4 on esimerkiksi seksuaalisuuden moninaisuudesta, ja millaiset valmiudet h\u00e4nell\u00e4 on puhua siit\u00e4 toisen henkil\u00f6n kanssa. 2. Kapeat k\u00e4sitykset Toinen ongelma on siin\u00e4, miten kapeasti ajattelemme vammaisten identiteetti\u00e4 ja itseilmaisua t\u00e4ll\u00e4 saralla. Kun puhumme seksuaalisuudesta toimintakykynormin ulkopuolella, k\u00e4yt\u00e4mme helposti sanaparia \u201cvammaisten seksuaalisuus\u201d. Kyseess\u00e4 on sin\u00e4ll\u00e4\u00e4n validi sanapari, mutta samaan aikaan se luo mielikuvan, ett\u00e4 toimintakykynormin ulkopuolella olevan seksuaalisuus olisi jotain tietty\u00e4. Vamma kyll\u00e4 saattaa vaikuttaa merkitt\u00e4v\u00e4stikin ja monialaisesti siihen, miten seksuaalisuuttaan voi toteuttaa, mutta se ei m\u00e4\u00e4rit\u00e4 henkil\u00f6n tarpeita, identiteetti\u00e4 tai rajoja. Koska ajattelemme vammaisten seksuaalisuuden n\u00e4ytt\u00e4ytyv\u00e4n tietyll\u00e4 tavalla, nostamme vain tiettyj\u00e4 asioita esiin. Esimerkiksi nautinnon moninaisuudesta puhutaan vammaiskontekstissa vain hyvin v\u00e4h\u00e4n. Kun siihen liitet\u00e4\u00e4n esimerkiksi BDSM-kulttuuriin yleisesti liittyv\u00e4t ennakkoluulot, on selv\u00e4\u00e4, ettei n\u00e4ist\u00e4 asioista ole valmiutta puhua. BDSM-kulttuuri ei ole kaikkia varten. Siin\u00e4 on kuitenkin monia hyvi\u00e4 piirteit\u00e4, joista my\u00f6s valtavirtaisen seksuaalisuuskeskustelun tulisi ottaa mallia. N\u00e4it\u00e4 ovat esimerkiksi jatkuva kommunikaatio oloista sek\u00e4 koko kehon n\u00e4keminen nautinnon tuottamisen ja vastaanottamisen v\u00e4lineen\u00e4. Vaikka monelle vammaiselle my\u00f6s perinteisempiin seksik\u00e4sikirjoituksiin menev\u00e4t aktit voivat olla nautinnollisia, tarjoaa boksin ulkopuolelta katseleminen usein monia kutkuttavia vaihtoehtoja. 3. Puutteet tiedon saavutettavuudessa Seksuaalisuuteen liittyv\u00e4 tieto tulee l\u00e4ht\u00f6kohtaisesti, ainakin alkuvaiheessa, vammattomilta. N\u00e4in on heist\u00e4 kiinni, mit\u00e4 tietoa saamme ja kuinka t\u00e4rke\u00e4n\u00e4 he asioita pit\u00e4v\u00e4t. Vallan ep\u00e4suhta n\u00e4kyy esimerkiksi siin\u00e4, miten seksuaalisuuteen liittyv\u00e4\u00e4 tietoa on alettu selkokielist\u00e4\u00e4 vasta viime vuosien aikana. Vaihtoehtoisten kommunikaatiomenetelmien kohdalla ollaan viel\u00e4 enemm\u00e4n lapsenkengiss\u00e4, vaikka SelkoSeks tekeekin suunnattoman t\u00e4rke\u00e4\u00e4 ty\u00f6t\u00e4 selkokielisen materiaalin \u00e4\u00e4rell\u00e4. Jotta AAC-menetelmi\u00e4 (puhetta tukevia ja korvaavia kommunikaatiokeinoja) k\u00e4ytt\u00e4v\u00e4ll\u00e4 ihmisell\u00e4 on mahdollisuus kertoa seksuaalisuuteen liittyvist\u00e4 ajatuksistaan ja tarpeistaan, kuvien on oltava selkeit\u00e4 ja kuvattava juuri sit\u00e4, mist\u00e4 on kysymys. Pitk\u00e4\u00e4n esimerkiksi Suomen johtaviin selkokuvapankkeihin kuuluvasta Papunetist\u00e4 l\u00f6ytyi vain yksi yhdynt\u00e4\u00e4 tarkoittava kuva, jossa henkil\u00f6t olivat peiton alla. Jos t\u00e4m\u00e4 olisi ollut ainoa asia, jonka olisit yhdist\u00e4nyt yhdynt\u00e4\u00e4n, osaisitko antaa suostumuksesi todelliseen aktiin? Et. Nyttemmin ongelma on korjattu, ja kuvia l\u00f6ytyy huomattavasti enemm\u00e4n. Kuitenkin esimerkiksi BDSM-maailmaan liittyv\u00e4 sanasto puuttuu t\u00e4ysin artikkelin kirjoitushetkell\u00e4, toukokuussa 2025. Jos esimerkiksi haet sanaa \u201cSidonta\u201d, saat vain kidnappaukseen liittyv\u00e4\u00e4 kuvastoa. 4. Seksuaalisuuden pit\u00e4minen tabuna SelkoSeksin Hennan kanssa keskusteltaessa k\u00e4vi my\u00f6s selv\u00e4ksi, miten jopa jotkut seksuaalisuuden parissa ty\u00f6skentelev\u00e4t tahot saattavat s\u00e4ik\u00e4ht\u00e4\u00e4 kuvaavia kuvia. Kuvaavien kuvien on pel\u00e4tty seksualisoivan vammaisia tai olevan liian graafisia. P\u00e4\u00e4sy tietoon voi olla haastavaa. L\u00e4\u00e4k\u00e4rit eiv\u00e4t esimerkiksi v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 kerro vanhemmalle, mit\u00e4 t\u00e4m\u00e4n tulisi huomioida seksuaalikasvatuksessa, tai kuinka jotkut leikkaukset saattaisivat tulevaisuudessa vaikuttaa henkil\u00f6n mahdollisuuksiin toteuttaa seksuaalisuuttaan. Jos vanhempi yritt\u00e4\u00e4 kysell\u00e4 seksuaalisuuteen tai seksuaalikasvatukseen liittyvist\u00e4 seikoista, voi l\u00e4\u00e4k\u00e4ri vain katsoa vanhempaa h\u00e4mmentyneen\u00e4: \u201cMit\u00e4 s\u00e4 tuollaista kysyt?\u201d En itse juuri k\u00e4yt\u00e4 l\u00e4\u00e4kkeit\u00e4 yht\u00e4 lukuun ottamatta. Monella toimintakykynormiin kuulumattomalla l\u00e4\u00e4kkeit\u00e4 voi menn\u00e4 monia erilaisia. Tied\u00e4mme kaikki, ett\u00e4 l\u00e4\u00e4kkeill\u00e4 voi olla vaikutuksia seksuaalisuuteen ja sen toteuttamiseen joko suoraan tai v\u00e4lillisesti. Silti, ainakaan omalla ja tuttujeni kohdalla n\u00e4in ei ole tapahtunut. Vammainen joutuu itse ottamaan seksuaalisuuteen liittyv\u00e4t kysymykset puheeksi. Koska moni saattaa yh\u00e4 pohtia, kuuluuko heille seksuaalisuus laisinkaan, kynnys asioiden puheeksi ottamisessa voi olla liian suuri. Miksi seksuaalikasvatukseen olisi panostettava? Seksuaalikasvatuksen on virheellisesti ajateltu ajavan ihmisi\u00e4 s\u00e4nkyyn ennenaikaisesti. Todellisuudessahan se antaa meille mahdollisuuden tehd\u00e4 vastuullisia p\u00e4\u00e4t\u00f6ksi\u00e4 ja pit\u00e4\u00e4 itsemme ja muut turvassa. Vammaisten ohittamisen seksuaalikasvatuksessa asettaa meid\u00e4t vaaraan. Vammainen, etenkin vammainen nainen, on tutkitusti suuremmassa riskiss\u00e4 joutua v\u00e4kivallan uhriksi kuin vammaton. Vammaisuuteen liittyv\u00e4t ennakkoluulot ovat yksi syy t\u00e4h\u00e4n. Toinen syy on se, etteiv\u00e4t vammaiset v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 osaa sanoittaa rajojaan. Jos henkil\u00f6 tarvitsee arkisissa toimissaan fyysist\u00e4 apua, h\u00e4neen kosketaan usein. L\u00e4\u00e4k\u00e4riss\u00e4 ja fysioterapiassa on vasta viime vuosina her\u00e4tty siihen, ett\u00e4 ihmiselt\u00e4 tulisi kysy\u00e4, saako h\u00e4neen koskea. N\u00e4in ollen fyysisesti vammaisen ihmisen k\u00e4sitys omista rajoistaan on saattanut h\u00e4m\u00e4rty\u00e4. Mik\u00e4li henkil\u00f6 on lis\u00e4ksi omaksunut kulttuurissamme vallinneen \u201ckuka nyt vammaisen huolisi?\u201d -ajatuksen, h\u00e4n saattaa ajatella, ett\u00e4 h\u00e4nen tulisi olla kiitollinen kaikesta saamastaan huomiosta. Itsens\u00e4 huonossa valossa n\u00e4kev\u00e4 ihminen on usein my\u00f6s omaksunut miellytt\u00e4misen tarpeen. Yksinj\u00e4\u00e4misen pelossa h\u00e4n saattaa ylitt\u00e4\u00e4 omia rajojaan, jotta toisella olisi hyv\u00e4 olla. Jos vammaista ei ole seksuaalikasvatettu, h\u00e4nell\u00e4 saattaa olla vaikeuksia nimet\u00e4 hetki\u00e4, jolloin h\u00e4nen rajojaan on ylitetty. Vaikka h\u00e4n tunnistaisi hetket, h\u00e4n ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 osaa sanoittaa niit\u00e4. Kattavan ja oikea-aikaisen seksuaalikasvatuksen saanut henkil\u00f6 ei osaa pit\u00e4\u00e4 vain itse\u00e4\u00e4n paremmassa turvassa, vaan my\u00f6s ymp\u00e4rill\u00e4\u00e4n olevat ihmiset. H\u00e4n ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, mit\u00e4 on suostumus, ja osaa kysy\u00e4 sit\u00e4. H\u00e4n k\u00e4sitt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 vaikka omaan kehoon koskeminen voi olla nautinnollista, se ei ole ok joka paikassa, vaan omassa yksityisyydess\u00e4 ja\/tai kumppanin kanssa. Vaikka seksuaalisuus on, tai on saattanut olla monelle vammaiselle haastava aihe, se voi olla my\u00f6s voimavara. Monet voivat saada kehostaan iloa ja itsevarmuutta. Moni voi kokea seksuaalista nautintoa mit\u00e4 erilaisimmin tavoin ja muodostaa suhteita, joissa intiimiys on keskeisess\u00e4 roolissa. Toisille my\u00f6s esimerkiksi sen ymm\u00e4rt\u00e4minen, ettei tunne vaikkapa seksuaalista vetovoimaa muita ihmisi\u00e4 kohtaan, voi olla merkitt\u00e4v\u00e4 voimavara, sill\u00e4 omalle kokemukselle l\u00f6ytyy sanat. Kaikki t\u00e4m\u00e4 on kuitenkin mahdollista vain hyv\u00e4ll\u00e4 seksuaalikasvatuksella. Jotta seksuaalikasvatusta olisi mahdollisuus moninaistaa, meid\u00e4n olisi selvitett\u00e4v\u00e4, millaisia asioita vammaiset kohtaavat intiimiyteen liittyen ja mit\u00e4 ongelmia nousee esiin. Millaista tukea ihmiset kaipaavat? Meid\u00e4n tulisi siis haastaa ajatuksia siit\u00e4, kenelle seksuaalisuus kuuluu. Miten voisin olla parempi seksuaalikasvattaja? 1. Tiedosta omat ennakkoluulosi ja ty\u00f6skentele niit\u00e4 vastaan. Jos huomaat pelk\u00e4n ajatuksen vammaisista petipuuhissa her\u00e4tt\u00e4v\u00e4n sinussa negaatioita tai p\u00e4\u00e4asiassa huolta, kysy itselt\u00e4si: \u201cMiksi?\u201d Pyri etsim\u00e4\u00e4n tietoa paitsi tutkimuksista, my\u00f6s vammaisilta itselt\u00e4\u00e4n. Nykyp\u00e4iv\u00e4n\u00e4 monet vammaiset aktivistit nostavat kanavissaan esiin seksuaalisuuteen liittyvi\u00e4 teemoja. Voit oppia heilt\u00e4 paljon ja kiinnitt\u00e4\u00e4 huomiota asioihin, joita et muuten olisi tullut ajatelleeksi. 2. Haasta terveydenhuolto ja tiedon puute. Jos huomaat, ettei terveydenhuolto nosta n\u00e4it\u00e4 asioita esiin, nosta meteli siit\u00e4. Puhu avoimesti huolistasi ja mietteist\u00e4si. Kysy ne oudoltakin kuulostavat kysymykset. 3. Ohjaa tuen piiriin. Olitpa sitten koulutettu seksuaalikasvattaja, vanhempi tai asumispalveluiden ty\u00f6ntekij\u00e4, sinun on t\u00e4rke\u00e4 muistaa, ettei sinun tarvitse tiet\u00e4\u00e4 kaikesta kaikkea. Voitte yhdess\u00e4 vammaisen kanssa selvitt\u00e4\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 kiinnostavia ja mietitytt\u00e4vi\u00e4 asioita. Voit ohjata h\u00e4net juuri n\u00e4ihin teemoihin erikoistuneen seksologin puheille. Muista my\u00f6s esimerkiksi somealustojen tai vertaistapahtumien merkitys. Kuten muissakin vammaisuuteen liittyviss\u00e4 asioissa, my\u00f6s n\u00e4iss\u00e4 on oleellista kuulla vertaisten kokemuksia. On helpottavaa ja rohkaisevaa kuulla toiselta edes et\u00e4isesti samassa tilanteessa olevalta esimerkiksi deittailukokemuksista. 4. Hyv\u00e4ksy moninaisuus. Ole vammaiselle turvallinen ihminen. Kuten t\u00e4ss\u00e4 on jo aiemmin puhuttu, vammainen ei mene seksuaalisuudenkaan osalta tiettyyn muottiin. Rampa voi olla sateenkaareva tai kinky. Jos h\u00e4n kertoo sinulle asiasta, tai saat sen muuten selville, ole sensitiivinen. \u00c4l\u00e4 kyseenalaista vammaisen valintoja esimerkiksi kumppanin tai mieltymysten suhteen. Pyri etsim\u00e4\u00e4n tietoa, jotta osaisit olla sensitiivinen. Muista, ettei vammainen ole tietopankkisi. H\u00e4nen ei tarvitse vastata kysymyksiisi, eik\u00e4 sinun tule udella h\u00e4nest\u00e4 asioita, ellet ole syyst\u00e4 huolissasi h\u00e4nen turvallisuudestaan. Internet on tiedonhankintaa varten. Huolenkin voit ilmaista ilman turhaa utelua: \u201cTied\u00e4th\u00e4n, ett\u00e4 voit kertoa minulle, jos jokin mietitytt\u00e4\u00e4.\u201d Jos seksuaalikasvatus yleens\u00e4 on lapsenkengiss\u00e4, se korostuu toimintakykynormin ulkopuolella. Syyn\u00e4 ovat niin asenteet kuin niist\u00e4 johtuva tiedonpuute. Vammaisten seksuaalikasvatus ei ole rakettitiedett\u00e4. Tarvitsemme oikeastaan vain kaksi asiaa: Ensinn\u00e4kin, halun muuttaa asenteita vammaisuudesta ja seksuaalisuudesta. Toisekseen kaipaamme tietoa, jossa on huomioitu erilaiset toimintakyvyt ja tarpeet. Pinja Eskola Pinja Eskola on vammainen aktivisti, toimittaja, koulutettu seksologi ja podcast-juontaja. H\u00e4nen erikoisosaamisaluettaan ovat vammaisuuden ja kinkyn teemat, mutta h\u00e4n tapaa mielell\u00e4\u00e4n kaikentyyppisi\u00e4 asiakkaita. Seksologina h\u00e4nen tavoitteenaan on rummuttaa moninaisuuden puolesta, liittyip\u00e4 se toimintakykyihin, nautintoon tai kehollisuuteen. Podcastissaan Rampaseksi\u00e4 Eskola k\u00e4sittelee intiimiyteen liittyvi\u00e4 teemoja, kuten sateenkaarevuutta, deittailua, seksuaalista v\u00e4kivaltaa, seksuaalikasvatusta ja kinkyytt\u00e4 eri tavoin toimintakykynormista poikkeavien henkil\u00f6iden kanssa. Vaikka podcastin kantava teema on vammaisuus, se tarjoaa oivalluksia jokaiselle, joka haluaa lis\u00e4t\u00e4 ymm\u00e4rryst\u00e4\u00e4n seksuaalisuudesta. Podcast on kuunneltavissa Spotifyssa ja l\u00f6ytyy my\u00f6s tekstitettyn\u00e4 versiona YouTubesta. Voit seurata Eskolaa my\u00f6s Instagramissa.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":2539,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":""},"categories":[35],"tags":[41,49,52,33,53,51,50],"class_list":["post-2530","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-blogi","tag-nautinto","tag-rajat","tag-saavutettavuus","tag-seksuaalikasvatus","tag-selkokieli","tag-vammainen","tag-vammaisuus"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/valvery.fi\/wp-content\/uploads\/2025\/05\/Vammaisuus_laheisyys.png","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/valvery.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2530","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/valvery.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/valvery.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/valvery.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/valvery.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2530"}],"version-history":[{"count":17,"href":"https:\/\/valvery.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2530\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":2599,"href":"https:\/\/valvery.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2530\/revisions\/2599"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/valvery.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2539"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/valvery.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2530"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/valvery.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2530"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/valvery.fi\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2530"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}